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　　◆評(píng)論員 王豐

　　依靠誰(shuí)去創(chuàng)造政績(jī)?歷史唯物主義告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者。離開人民群眾的支持與參與，任何宏偉的藍(lán)圖都不過是鏡花水月。

　　樹立和踐行正確政績(jī)觀，必然包含對(duì)“依靠誰(shuí)”的深刻洞察，這體現(xiàn)的是一種“共生”的智慧——黨與人民血肉相連、魚水情深。

　　“依靠誰(shuí)”的核心在于走好新時(shí)代群眾路線?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部習(xí)慣于坐在辦公室里拍腦袋決策，有的把群眾當(dāng)“道具”，調(diào)研時(shí)“坐著車子轉(zhuǎn)、隔著玻璃看”，這不僅創(chuàng)造不了真政績(jī)，反而破壞了干群關(guān)系。

　　真正的政績(jī)，絕不是干部“獨(dú)角戲”唱出來(lái)的，而是干群“大合唱”演出來(lái)的。從脫貧攻堅(jiān)的全面勝利到基層治理的有序推進(jìn)，無(wú)數(shù)實(shí)踐反復(fù)證明：只有問計(jì)于民、問需于民，從群眾的智慧中汲取養(yǎng)分，我們的決策才能科學(xué)，我們的工作才有底氣。

　　依靠群眾，意味著要尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神。在推進(jìn)改革發(fā)展的進(jìn)程中，群眾中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造力和積極性。黨員干部的任務(wù)不是做包辦一切的“保姆”，而是做點(diǎn)燃引擎的“點(diǎn)火器”。我們要善于搭建平臺(tái)，讓群眾有機(jī)會(huì)參與決策、參與監(jiān)督、參與建設(shè)。當(dāng)政績(jī)的創(chuàng)造過程從“替民作主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡髦鳌睍r(shí)，群眾就會(huì)從“旁觀者”變成“參與者”，那份對(duì)事業(yè)的認(rèn)同感和維護(hù)感，將成為推動(dòng)發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量。

　　“共生”還意味著要構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。政績(jī)好不好，誰(shuí)說(shuō)了算?答案當(dāng)然是群眾。我們要把評(píng)判權(quán)交給群眾，建立“由民評(píng)理”的考核體系。群眾的眼睛是雪亮的，那些華而不實(shí)的“盆景工程”騙不過群眾，那些惠民利民的“民心工程”也逃不過群眾的眼睛。當(dāng)我們真正把“依靠誰(shuí)”落到實(shí)處，干群之間就能形成同頻共振的合力，任何艱難險(xiǎn)阻都無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的步伐。